请问诸位师兄谁有《佛为首迦长者说业报差别经》最标准的白话文翻译。
谢谢。
感恩各位师兄的回复,
我会把我的看不懂的部分列出来。
2019/5/18 发布
刚学佛时之前没有这种问题,后来注意到淫的问题后有一次观想时就对佛菩萨有了邪念,后来便去不掉了,很烦恼
2019/5/18 发布
法嘉大大,弟子能祈请您念一遍《净法界咒》、《护身咒》、《六字大明咒》、《准提咒》么,金刚拳印应该是什么样的,金刚拳印在额、左肩、右肩,心,喉,该如何做,念完咒之后吟唱的是什么。弟子一窍不通,也不敢乱查,只能求您了。跪谢!!
2019/5/18 发布
法嘉大大救命,弟子来益阳参加准提法会,刚刚做了晚课,内容除了六字大明咒和准提咒,其他的完全听不懂,几乎全程鸭子听雷,中间还生出了嗔心,我还有救么!!
2019/5/18 发布
法嘉师父您好!
最近我看到有很多师兄发心欲意精进,于是自然的把重心放在了观苦身上,可是都被您说是"站树上砍树"亦或是"要去挨打才知真苦"。

我对观苦一事,有点不一样的看法,请您替我看看。

我认为"心,需要有一个安放的地方",不是在这里,就是在那里,除此之外其他都是过眼云烟,野花好看可以多看两眼,但不能顺着野花那条路绝尘而去,更枉论把心交给野花,然后受尽情花苦毒,在狭路上无有出期。因为自己得知道,一直以来得顺着那根绳子才能上船。大千世界,路有千百条,人也有千百种,但自己只有这么唯一的一条路。


观苦不是为了"知道苦",而是为了出离。
既然是为了出离,如果观苦这条路提不起来,那是不是可以走走其他的路?

我目前为止的理解是。
苦,是我知道,但是我不懂。

看了很久的老子,我觉得人生态度也应该这么"无为而治",观不起来那就承认吧,从容一点。该吃的亏该受的苦一个也不会逃掉,反正只要我顺着这条路走,总有一天我能明白观苦所代表的真正含义的。

我认为修行最重要的应该是出离心。
比强迫自己强行观苦最重要的,我觉得更能让我升起出离心的是。这辈子遇到的这些"人",福报体现在这辈子的。
不把师父挂在心里,不回家,还有命活吗?

看起来有点像撂挑子不干了的砸场子,但我真不是这意思。
如果有什么问题,还请您批评指正O_o
2019/5/18 发布
法嘉师父,您好!我有两个问题想请教您。
1、在《地藏经》第一品中,世尊放百千亿光明云,“所谓大圆满光明云,大慈悲光明云,大智慧光明云…大赞叹光明云。”为什么是这样的顺序?第四品中,地藏菩萨现百千万亿方便,教化众生。“若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报…若遇邪见者,说边地受生报。”我感觉是按着“不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语”的顺序以及其它善业的展开说明。世尊已无分别心,无我相无众生相,这样的说法顺序是否在暗示规劝我等凡夫?
2、我念经做功课的时候对佛法深信不疑,但是偶尔会对佛法产生疑惑,陷入到自己的知见,这时候发现道心没有想象的那么坚固。我好惭愧啊,也对自己的表现很失望。地藏菩萨为婆罗门女的时候,闻到过去觉华定自在王如来的声音,高兴的扑过去,肢节都摔断了。对比了一下自己,如果我要是有此际遇不是吓得半死就是心中有疑。怎么才能做到真正的身心奉尘刹呢,我又着急又惭愧,恳祈师父开示。
祝您六时吉祥,身体健康!
南无地藏菩萨摩诃萨!
2019/5/18 发布
您好,各位师兄们!首先我问这个问题是因为我个人也很苦恼,我前几天在这里找位师傅帮我看过,确实说过我们之间缘分没有断所以我才会问这个问题,请各位师兄谅解,而且她也做了和合,所以请哪位师兄能指点一下,谢谢🙏
2019/5/18 发布
法嘉菩萨好!
上座念佛观想法像,之前是能闭上眼睛观上模糊影子的或者有点清晰,但是盯着法像眼容易花,最近法像能盯住了眼睛闭不上了。一闭眼法像观不出来,倒是不上座能观的出来。1 这是股票涨还是跌啊?2 应该要调整还是随他去?3 之前您说过嘴巴跟着意识里的佛号来,我一直除了闭嘴才能观到意识里面佛号,一张嘴就观不到,这里有什么要注意的吗?一定要先意识里面的佛号出来再张嘴吗?
顶礼!
2019/5/18 发布
问他什么时候可以回来找我还有没有缘分求一个大神谢谢
2019/5/18 发布
法嘉师父您好,我想请教法嘉师父,苦到底是无常的还是常的?若说是无常的,那佛说诸受是苦,不管什么感受都是苦,形式各异,但苦的本质不变,那不就是常吗?可是我若说它是常的,佛又说诸行无常,那苦也是暂时的生灭的,和世间诸法无异。。可我个人经验却还是意识到了苦似乎是不变的,要不也不会来寻求佛法,比如我初中开始抽烟,当时觉得自己可牛逼了,到现在大了,明明不用躲着抽了,烟的抽也更好了,但是我却没有以前那种乐呵的感觉了,反而在大部分时候觉得没啥可抽,又伤嗓子又抽多了头晕恶心,只有突然有瘾的那一下抽了才觉得开心,推广一下,所有事都是很想要的时候得到了会短暂开心,然后就会慢慢觉得没啥意思,食之无味,弃之可惜,陷入烦恼。。所以我感觉佛说的也有道理,确实一直在苦,新乐是后面更苦的因,这样才应该出离。。但佛明明又说诸行无常,苦到底属于无常的还是常的?应该以对世间法无常的不执着去看它,还是把它当成不变的,不出离就永远受苦的动力去看它?我觉得正是像我这种凡人把苦当作无常,是暂时的,明天遇到好事就乐了,才不出离,即使我意识到后面会苦,也没有特别大的动力,再苦再难,熬一熬就过了,毕竟是暂时的,迟早会结束,生老病死也没那么可怕啊,还有下辈子,我后面也能乐几下(我真觉得我这思想有大问题,可我找不出破绽)。。要是大家真能把苦当成永恒的,那全地球人都受不了,都会奋发修行。究竟要怎么才能证得诸受是苦,发起真正的出离心呢?请法嘉师父赐教,祝您吉祥如意,南无阿弥陀佛。
2019/5/17 发布
嘉言嘉话
遇到知音,共觅菩提